開運安神方面
安奉神位的原則方法
2009/05/20
   

  (一)首先需經由專業人士量測家宅格局,判斷門、氣、水等週遭環境情形,以避免刑、沖、煞等傷害,選擇符合金龍位與零正神之關鍵,調配家宅最適當之位置即可安置神位。勿任意敷衍隨便,以免招致禍害災生。
  (二)依照家宅格局大小,選擇適當之神桌、配飾等,而在香爐材質選擇上,以瓷為佳,銅次之。
  (三)依照福主生辰、坐向,擇一良辰吉時,最好在早子時之後與午時之前的時辰為佳,如有特殊情況可請專業人士處理。
  (四)神桌安置切忌背後無靠,俗稱無靠山,亦即無後援之意。龍虎邊宜平均或者虎邊稍大一些,否則恐被誤認有逼虎傷人之虞,產生口角、疾病等災禍情事。
  (五)神尊大小宜與格局大小、神桌大小做整體考量,方可定其尺寸,然後再決定香爐之尺寸。如:以土地公神尊而言,香爐之高度宜在肚臍基準為佳(有聚財之意),切勿過低與腳齊(有虛耗不聚財之意)。另須注意安奉神尊應與所屬行業相配合,如運輸業、流動業以三太子為佳,文市生意以坐姿之福德正神或財神為佳,武市生意以站姿之彌勒佛或財神為佳。
  (六)香爐安置可依歲運決定是否以浮爐處理,俗云:沒有來(利)年。至於要如何判斷有否來(利)年呢?最簡單的方法是以二十四山為主,將四隅卦劃分東南西北四方位,再將歲運干支衍算出大利方或三煞方。如:癸未年,亥卯未三煞酉,西方為該年之三煞方,可坐不可向,但可配合零正金龍與氣水等條件,用浮爐解之,否則可等待來(利)年再行安置,或請專業人士解決。
  (七)依序將位置、神桌、神尊、香爐、日課等問題完成後,即可進入安香步驟。
  (八)安香步驟。
  1.執行安神人員靜思閉目,存天地之正氣,守元竅約三分鐘左右即可。
  2.持誦金光神咒七次。咒文如下:
  天地玄宗。萬炁本根。廣修萬劫。證我神通。三界內外。惟道獨尊。體有金光。
  覆映吾身。視之不見。聽之不聞。包羅天地。養育群生。受持萬遍。身有光明。
  三界侍衛。五帝伺迎。萬神朝禮。役使雷霆。鬼妖喪膽。精怪亡形。內有霹靂。
  雷神隱名。洞慧交徹。五炁騰騰。金光速現。覆護真人。急急如律令
  3.使用刈金七張摺成劍形,腳踏丁步,左手點子訣護在丹田,右手從腰際拔出劍指,舞動刈金在牆壁、神桌上依順時針畫七個圓圈,或者可寫罡字化煞。
  4.將神桌移置固定位置後,準備一杯清水進行淨水作法。左手使用三清指將水盂鼎於眼睛、眉心、鼻心之間,然後右手從腰際拔劍,腳踩丁字,用劍指書靈文秘訣-
,接著用右手以三清指拿著水盂,用左手點九鳳破穢邪精滅亡手訣,於子進午出佈入水盂內,再換左手用三清指拿著水盂,用右手點天一生水地六成之手訣,於子進午出佈入水盂內,繼之用觀想日月星三光佈入水盂內,後唸咒語即可。
  5.一切準備就緒後,使用淨香爐將香爐、神桌逐一淨化,在淨香爐上以順時針方式繞五圈,此時值事人員須兩眼注視,手拿香爐。另外,香爐上須用紅紙剪成圓狀,畫靈文「安爐大吉」,並將貼於爐前,然後步罡四門上天台。
  6.當步罡完畢,要開始安置香爐或者神靈時,福主須在一旁高喊「進進進」,配合值事人員完成安置動作,此時福主應站在神桌前,指點神靈或香爐是否角度位置恰當,一切就緒後再進行下一步驟。此時忌用文公尺丈量尺寸,宜用清香一炷測量後,再用文公尺相比。
  7.將召靈符和鎮宅光明平安符等二道,開化入香爐內,點燃十五炷清香至大門口,朝天三拜,兩腳平寬,唸誦請神咒(相應的神明寶誥),然後在香上畫上靈文,再至神桌的香火爐前,以順時針方式插香。
  插香時,要先將中間三炷香依次插上,後依子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥等順序插完十二炷香,香火應保持三日不間斷為宜,如無法維持三日不間斷,可用香環代替。香代表無為,亦為無所不為,用以代表傳達天地間之靈文,傳送福主之誠意告知天地眾神靈,保佑其家宅平安和順。
  8.請福主將蠟燭點燃,代表順化;供茶,代表清靜;供果,代表吉祥;供花,代表自然;供品,代表誠心;供金銀珠寶,代表如意。
  9.當所有動作皆完成時,福主點燃清香,全家人一起向天朝拜諸神靈光降吉祥,後再至神尊前三拜,此時值事人員可將事前準備之文疏,配合福主誦讀。如福主家奉祀神尊為福德正神,一定要先呼請福德正神,如奉祀關聖帝君,也須先呼請,依次類推。
  10.等香燃過了三分之一時,宜三敬酒,擲筊請示神靈完成與否,若可即燒金化財,儀式完成,整個安香過程宜在一個時辰內完成為佳,勿拖延。
  11.安神位當天下午申、酉時要拜地基主,另外在除夕、中元、端午、清明等四節也須祭拜,可於廚房或後門內,用矮桌置便菜飯、刈金、福金些許,由外而內拜,時間約十分鐘,即可燒金化財,收起供品。
  12.安神位時要先注意是否有祖先牌位,若有宜分前後尊卑。神桌上不宜有過多之祖先牌位,恐有精神混亂、倒債損身之虞,宜請專業人士研究解決,切勿含糊處置。
  13.有關神尊清理、香爐香腳太多等事,可於初一、十五或年底清掃日清理,切忌用清潔劑清洗神尊,可酌量用檀香油擦拭,不然恐有退神之虞。
  14.奉拜神明宜正心誠意,切勿草率了事。有些人喜歡道聽塗說,認為奉拜神尊越多越旺,其實不盡然,有靈者一尊就足夠,無靈者再多也無濟於事。另有些人或因個人情感、事業、家庭等方面不順,而求助於神明,更有甚者因此而落入江湖術士的詐騙圈套,個人之不順往往與性格、環境與家庭有連帶關係,非求神拜佛即可解決,要洞悉問題之所在,切勿疑神疑鬼、怨天尤人,宜常保持五好信念-說好話、存好心、讀好書、做好事、學好樣,應可改善問題的癥結。
  15.當家宅神位安置不當,沒有符合之前所謂零正金龍等格局卦理,容易造成主人家精神渙散、情緒不穩、事非不分、倫理不張、處事不明、破財連連等兆頭,甚至會有幻覺、幻聽等現象。俗云:「通靈情事,造成身心兩害,適當好的位置則可是非分明、倫理綱常、多聲眾望、人際豐沛、情緒穩定、品行端正、生財有道等。」若有犯此情形者可使用刈金七張摺成劍形,腳踏丁步,左手點子訣護在丹田,右手從腰際拔出劍指,舞動刈金在牆壁、神桌上依順時針方向畫七個圓圈,或者寫罡字化煞。

 

  安香前應準備下列諸物品:

  1. 主香爐一個,新爐灰一大包,小茶杯三只,茶杯架一個,檯燈一對,檀香爐一個,環香盤一個,銅磁均可,忌用大理石爐。
  2. 供果五種(鳳梨(旺來)、橘子(甘)、柿(利市)、甘蔗(佳境回甘)、香瓜(子孫延綿),或其他水果均可,唯芭樂、蕃茄勿用)。
  3. 牲饌一份(祖先須準備豬、雞、魚等三牲祭拜,安神佛則可準備素食三牲或無)
  4. 備妥五色金(天金、高錢、壽金、刈金、福金)。祖先香位則採用刈金,另外要紅紙兩大張,線香一包,燭台一對、環香盒,檀香末一包。
  5. 紅豆圓煮甜的三碗,如果祖先位一起安則要六碗。(「紅」象徵吉祥,「圓」則為團圓、圓滿之意)
  6. 發糕兩個(擺在神桌兩邊,象徵「發富」,「發貴」之意)。

 

  安香後祭拜地基主應準備下列諸物品:

  1. 祭品:菜飯,酒三杯,香,碗二份,筷子二雙。湯匙。
  2. 紙帛:銀紙,經衣,四方金:於廚房祭拜,朝內而拜。

 


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